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- 身為反派的自我修養
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明年,涇原屬羌胡薩逋歌等叛,鈐轄王懷信以兵數千屬振游奕,屢捷。從數十騎詣懷信,遇賊十倍,射殪數十,余悉退散。數月,賊數萬圍平遠寨,都監趙士龍戰沒。振出別道,力戰抵寨,奪取水泉,率敢死士破圍,賊走,追斬數千級。
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旭幼孤弱,兒童時勤于學。及長,立搡清修,不染流俗,鄉曲推而愛之??⑹Y秀嘉其名,請為功曹。爵居官貪穢,每不本法,旭正色苦諫。秀既不納,旭謝去,閉門講習,養志而已。久之,秀坐事被收,旭狼狽營送,秀慨然嘆曰:“任功曹真人也。吾違其讜言,以至于此,復何言哉!”
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誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。鵩似鸮,不祥鳥也。誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。其辭曰:
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[凡取人之術,茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡,換才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏①人,人得而制之。小人智足以遵其奸勇足以決其暴是虎而翼者也其危害豈不小人智足以遵其奸勇足以決其暴是虎而翼者也其危害豈不多哉多哉。夫德者人之所嚴②,而才者人之所愛。愛者易親,嚴者易疏,是以察者多蔽于才而遺留于德。自古以來,國之亂臣,家之敗子,才有余而德不足,以至于顛覆者多矣。鏡湖熊公初舉進士,受命守太倉州,稍遷為吳郡別駕,尋升太倉兵備僉憲。今又奉璽書,有憲副之擢。自筮仕迄今為方面,幾及一紀,官凡三遷,而不離太倉治所。太倉,舊昆山沿海之地,前代備御日本,惟慶元、澉浦、上海置戍,無言太倉者。自淮陽王建海運,則泛海之役,皆自此始,當時屹為巨鎮。國家罷漕事,設兩衛,百數十年間,海外無事。
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知悼子卒,未葬,平公飲酒,師曠、李調侍,鼓鐘。杜蕢自外來,聞鐘聲,曰:“安在?”曰:“在寢?!倍攀壢雽?,歷階而升,酌曰:“曠飲斯!”又酌曰:“調飲斯!”又酌,堂上北面坐飲之。降趨而出。
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是故古者天子以射選諸侯、卿、大夫、士。射者,男子之事也,因而飾之以禮樂也。故事之盡禮樂,而可數為,以立德行者,莫若射,故圣王務焉。
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